船把式按照船帮老规矩，设了祭坛摆上蛇神娘娘的神像，用船撸子把肉条头尾串联，抹上厚厚一层鱼油，放在火上烤成焦炭，碾成末撒入河中。本以为破了灾，过了半个月，何氏夫妻和船把式全身碗口大小的血窟窿，赤裸着死在同一艘船里。收尸的时候，船把式眼睛里钻出几只白色长虫，在甲板上扑腾着逢人就咬，被渔民乱棍打成肉泥。
过了没几天，在场的渔民身上长出蛇鳞形状的白藓，淌着脓水全身溃烂而死。
胡氏一家死得更是恐怖，孩子生来就有四颗小牙。满月那天，夫妻俩多喝了几杯没有喂孩子，熟睡时被孩子啃掉鼻子眼皮，痛醒后互相看了一眼，生生吓死。孩子死在夫妻中间，牙缝里夹着几块人皮渣子。
连着三起怪婴死人事件，东越城人人自危，用鸡血占卜辟邪，防止惨祸降临。
（东越人自称“蛇种”，信奉越巫，遇事用鸡占卜，又称“鸡卜”。秦汉时期越巫名扬天下，汉武帝更是对此深信不疑，在皇宫中建“越祝祠”，用“鸡卜”判断福祸祈求长寿。）
百姓们见到邱家院子里有只黑公鸡身首异处，墙上涂着巫卜符号，夫妻俩还是惨死，认为是孩子不吉利，引来巫诅。众人跑到稳婆家，吵吵嚷嚷要她交出孩子，彻底祛除煞气消灾。
稳婆为保孩子性命，当着众人面拿刀子割开孩子的豁嘴，用针线把唇肉重新缝合。孩子疼得“哇哇”直哭，稳婆流着泪大骂：“你们十个有九个是我接生的，老太婆这辈子手里从没糟蹋过孩子。如今这孩子是个好娃儿，你们要动他先把老婆子的命拿走。”
众人早已失去理智，任由婆婆哭骂，夺了孩子扔在盛满鸡血的缸里淹死，尸体埋在榕树底下，浇了鸡血破除煞气，这才散去。
过了几天，有人发现婆婆暴死家中，正值天气炎热，尸体腐烂不堪，爬满苍蝇白蛆。几户人家心里有愧，凑钱买棺材葬了婆婆。收拾遗物的时候，却在床下发现十多只僵死的公鸡，鸡尸堆里藏着一个槐木雕刻的蛇神娘娘，从头到脚扎着七根小针。被套里子上刺着所有经她手接生孩子的生辰八字，惨死的四家人也在其中，名字用红色颜料涂抹，闻着是鸡血味道。
百姓们见到这些东西，断定婆婆在练某种邪术，豁嘴孩子被鸡卜破掉煞气，妨了邪术，反噬婆婆身亡。愤怒的百姓把尸体挖出吊在城门上，任凭风吹日晒雨淋，上不着天下不着地，永世不能投胎。
几户要生娃的夫妻，生怕已经遭了恶诅，合伙凑钱请乌石山的卜婆祛邪。
卜婆到了东越，百姓们见到她的模样，大失所望，交头接耳这个二十来岁，全身刺着花纹的漂亮小姑娘能干出啥名堂。卜婆不以为忤，吩咐百姓准备了一口大缸，三十二条地鳝（盲蛇，常年生活在地底，以虫卵和幼虫为食）、四十九只黑公鸡、寿山石块，连同婆婆干尸放入缸中一起捣烂，缸壁上用鸡血画了类似于蛇的符号，生火烧成一坨青灰色石头，刻成人首蛇身石俑。
五
两个老人突然不聊了，喝了几口茶起身要走。我听得正起劲，这么一来心里没着没落，比在网上追更新还要难受。
月饼眯着眼睛笑道：“既然讲了，何不讲完呢？”
“卜婆破了邪术，为了防止再有类似的事情发生，定居东越，给百姓们纹身辟邪，发明了一种燕子形状的美食，百姓服用消了恶诅。”黄衬衫老人走出亭子，“于是天下太平，百姓安居乐业。”
圆脸老者接着说道：“这里从前是条河，住着邱、何两户人家。两家子女青梅竹马，却在迎亲之日被胡家恶少撞见，贪恋何小姐美色，抢回府里。何小姐趁着看守疏忽逃回邱家，正要和丈夫私奔逃难，胡恶少带着家丁赶来，把两人捆绑抓走。夫妻俩一路骂不绝口，胡恶少恼羞成怒，把他们抛进河里淹死，尸体埋在南北两岸，死也不能在一起。后来河两岸各长出一棵榕树，树根在河底相互交错，树枝在空中攀连，成了一道奇观。自此这座桥被称为‘双抛桥’，这两棵榕树就是‘合抱榕’。”
我听完这段类似于“梁山伯和祝英台”的故事，忍不住说道：“大爷，您讲跑题了。”
两个老人相视一笑，慢悠悠地转过街角。
听了这么个莫名其妙的故事，我正胡乱琢磨着故事里的各种关联，月饼望着老人远去的方向说道：“发现了么？”
我心里一愣随即明白了，盘算着亭子和榕树的位置，没得出结果：“风水没问题，没有阴气，两个老头不是‘懵’。”
这里多说两句——
有些地方的风水布局非常诡异，或是人为或是天然，形成“聚阴成人”的格局，被称为“封尸地”。这种地方埋进尸体，受风水影响不会腐烂，尸气化成阴气变成人形，多以老人、女子形象出现，与常人没什么区别，喜好和人聊天，这就是“懵”。
“懵”多出现于有古建筑的旅游景点，常人无法分辨。在景区歇脚的时候，身边如果有老人、女子四处找陌生人说话，再看若是穿着黑鞋，额头无汗，眼睛很少眨动，多半就是“懵”在作祟。
拍照时切勿将“懵”拍入镜头，否则会把它带走。这也是火眼低的游客为什么从旅游区回到宾馆、家中，始终心神不宁，睡觉时总感觉身边有人的原因。
有些“懵”生前死得太惨，怨念不散，化成人形也是原来的模样，不与人交谈，保持着临死前最后的行走状态。在著名古都的某个大型古建筑群，曾经有众多游客亲眼见到一排宫女服饰的“懵”，还有人拍了照片。
我和月饼在后来的经历中，曾经在某个著名鬼村遇到过“恶懵”，险些丧命。现在想想依然浑身发冷，有时间会把这件事记录下来。
书归正传——
“肯定不是，‘懵’怎么会自己离开封尸地？”月饼摸着鼻子，“他们的手背上纹着和杨泽那样相似的字。”
两个老人早没了踪影，我心里一急：“追！”
“没必要。既然敢露面就不怕咱们发现，”月饼沉默片刻，“南瓜，你注意到没有，这里的本地人似乎特别喜欢纹身。”
来来往往的人们分不清是游客还是本地人，夜晚也看不清是否有纹身，我不明白月饼是从哪里得来的结论。
“看看你刚才拍的女孩照片。”
我点开照片放大了细看，从她们的手背隐约能看到汉字纹身。
“有人知道咱们来了，那个故事或许是警告。”月饼走出亭子望着夜空，“真巧，今晚正好没有月亮，很适合阴人夜行。”
莫名的寒意从脚底慢慢爬到头皮，我打了个哆嗦：“月饼，你怎么知道的？”
月饼懒洋洋地说道：“两个老人讲的故事，其中的关联你没听出来？”
就在我愣神的工夫，手机状态栏冒出一条微信提示——韩艺：[小视频]。
视频里是一个巨大的黑暗空间，影影绰绰抖动得很厉害。急促的奔跑声中，韩艺结结巴巴说道：“南……南晓楼，我们在……在……博物馆，有……有……”
视频就到这里，我急忙打着韩艺电话，关机状态。我心说这下麻烦大了，韩立带着儿女折在博物馆了？这个老头办事儿怎么这么不靠谱！
正心慌意乱着，月饼倒是一点儿也不着急：“给奉先打电话。”
我拨通电话，听筒里传来熟悉的酒吧音乐。
“南爷，啥事儿？这么快就完成任务了？”
“奉先，韩立一家子今儿去酒吧了么？”我尽量保持着声音平静。
“快别提这事儿，昨儿一大早你们就走了，韩峰很不高兴，说看不起他们。”李奉先愤愤地说道，“就他那个德行，看不起也是应该的。南爷您放心，我没甩好脸色！”
李奉先又嘟嘟囔囔说了半天，我脑子乱糟糟的根本没有听他说些什么，应付几句挂了电话。
“去博物馆吧，他们早到了。”月饼向停车场走去，“飞机比车快啊。”
五
坐在车里，我拨着韩立、韩峰的电话，都是关机状态。我把视频翻来覆去看了好多遍，忍不住骂道：“他妈的韩立这个老盗墓贼，盗天盗地盗到博物馆，还把俩孩子拖下水！”
“换作我是韩立，也要搞明白到底谁是幕后主使，谁写的信，谁当年救了他。况且……”月饼嘴角挂着一丝冷笑，“你真信他们出事了？”
月饼的态度让我很生气，忍不住回了一句：“月饼，你丫有点人性行么？”
“你好好想想，这种情况下还有心情发微信视频？”月饼猛地踩了刹车，“一切小心吧。”
我心里一惊，却不愿承认月饼的分析有道理。如果真是这样，人与人之间除了欺骗还有什么？也许，我只是一厢情愿地相信，所谓“朋友”都是值得信任的好人。
车突然刹住，月饼背着包下车，望着远处的一栋建筑：“我宁愿相信有人胁迫韩艺发视频，设了个圈套等着咱们往里钻。”
我点了根烟深深吸了一口：“但愿他们不会有事。”
“韩艺的视频发出到现在已经过了二十五分钟十二秒，”月饼看了看手机时间，“如果‘博物馆木乃伊’的传说是真的，足够三个人死几十回了。”
来东越的路上，我搜集了许多关于东越的诡异传说，和博物馆有关联的是“博物馆木乃伊闹鬼”异闻。
东越市博物馆二层陈列着南宋末年的夫妻木乃伊。二〇〇七年二月份某天，晚上十点多有一位女保安巡逻，经过那两具木乃伊，隐约听见有人说着听不懂的话。女保安吓坏了，手电筒掉了也顾不上捡，跑出博物馆。
第二天，管理员发现男木乃伊的隔离绳打了五个死结掉在地上。他找来女保安问问情况，女保安支支吾吾说了晚上发生的事情，管理员将信将疑，把这件事隐瞒过去再没提起。
过了一个星期，女保安突遇车祸去世，同事们以为是意外，管理员觉得不对劲，后来再没发生什么事情，也就不了了之。
四月份，有三件珍贵物品失踪，警方没发现任何被盗线索，博物馆只好加强夜间巡逻。晚上又是十点多的时候，一位男保安路过木乃伊，也听见了那些声音，直接晕倒在地上。醒来之后发现自己躺在门口的椅子里，旁边摆着一双女保安曾经穿过的鞋子……
我和月饼路上分析过，杨泽曾经是博物馆保安，他的异变应该和木乃伊有某种联系，本想第二天去博物馆踩踩点儿再作打算，结果出了韩艺这件事，真让人恼火。
月饼比画着博物馆的造型：“你觉得它像什么？”
石砖铺成的广场尽头，一排台阶斜斜向上延伸至长方形的博物馆，馆顶左右是巨型月牙建筑，由梯形横台中间连接，两条宽大的平台从月牙建筑扩展到馆体外部，整体造型很像庙宇，更像是一座陵墓。
我心里一紧：“不可能是个坟堆子吧。”
“许多博物馆陈列着木乃伊、干尸，如果把陈列品当成陪葬品，摆设的车马人物塑像相当于殉葬的人和动物，那么博物馆会不会是专门为木乃伊、干尸建造的陵墓？”月饼眉头皱成疙瘩，“而且，博物馆分区域放置不同的东西，和陵墓的主墓、副墓、子墓、储墓很相似。”
月饼这个观点太惊世骇俗，我消化了好一会儿才理清博物馆和陵墓的联系：“如果真是这样，那两具木乃伊诈尸了？”
月饼冷笑着：“白天对外开放，游客参观实际是祭拜，靠大量阳气压住木乃伊。夜间十点多是人的体气阳衰阴盛之时，也是天地间阴阳轮转时刻，阴物此时遇到阳人，诈尸也不是没可能。所以……”
月饼说到这里，很奇怪地看了我一眼。
我们遇到很难理解的问题，习惯这样无目的地闲聊，往往会在偶然一瞬间碰撞出火花。
我立刻明白了月饼想到了什么：如果这是个陵墓，就可以解释韩立他们如何在半夜进入戒备森严的博物馆。对于精通盗墓手艺的韩立来说，进陵墓比串门子还要简单。
“只有进去了才知道。”月饼进了房车，“你找气眼，我拿装备，今晚当一回盗墓贼。”
古人相信“人死灵存”，建造墓穴时会在隐秘位置做一个气眼，墓主的“灵”可以自由进出。手艺浅的盗墓贼不懂这些门道，寻到墓穴只会挖地洞进入，真正的高手则是通过寻找气眼入墓。
我曾经读过一本古籍，里面记载着一段乾隆年间关于“气眼”的异闻——“洛阳某村数井干涸，村民于村边寻水眼凿井。月余，井水赤红如血，尸蠹如米，众惊恐，惶惶终日。周边闻讯，赶至观之，皆啧啧称奇。或曰‘此乃龙脉，三牲祭献，封井可安’，众依言遵循。不一日，村童山间玩耍，遇深洞，零落瓷盆白碗，拾之归家，有见识者称此为前朝遗物，必有古墓。众大喜，结伴掘之，及至十丈余，见先晋墓穴，财物皆毁。棺中尚存一尸，遍体红毛，眉眼如生，棺侧斗大一洞，有水声。须臾，红尸坐起，发异声，洞中血水如泉涌，逃之不及者皆淹亡。自此村中常闻鬼泣，有红毛尸人自血井爬出夜行。众请名巫驱邪镇墓，巫曰：‘村中血井乃墓穴气眼，水倒灌入墓，盗贼掘通此墓，阴阳二气交汇，五行相错致尸变。引墓中血水至山林，屠七只黑狗，取血浇灌百年老桃树，砍树焚木，烟熏血井，可消尸障。’众依此法，三日后红毛尸人毙于井边，众烧尸泄愤方休。自此村中太平，惟村外血水流经之处，泥石草木常年皆红，引为奇观。”
由此可见，自古以来大墓都有气眼。
趁着月饼准备东西的工夫，我画了博物馆草图，按照五行四相推演寻找气眼。从风水结构来看，博物馆没有任何问题，难道我们判断错了？
我有些不甘心，用奇门遁甲、先天八卦再次演算，依然没有结果。想到韩艺在馆里不知道发生了什么，心里更加焦躁。
月饼接过图纸看着：“没算出来？”
我满脑子都是各种阵法术数，心烦意乱地不想说话。
“不看图画还没注意，博物馆很像个‘囧’字。”
我突然有了个模糊的概念，眼看就要抓住：“月饼，你刚才说什么？”
月饼重复道：“博物馆很像‘囧’字。”
我默念了几遍，突然明白了这座博物馆的暗示。
有一种极为生僻的阵法，利用建筑布置摆出某个字形，其中内含破阵关键提示，被称为“字形阵”。
想到这里，我在纸上写出“囧”字，拆开为“八回”。“八”代表数字位置，“回”为“回廊”，既指曲折环绕的走廊，又指有顶棚的散步的地方。
我望着博物馆顶端的巨大平台，终于明白了“气眼”在哪里！
六
在这里不方便说出具体位置，我们按照“字形阵”的喻示寻到“气眼”，月饼点了根牛油蜡烛放在洞口，火苗没有因为有阴气变成蓝绿色，又就着火点了泡过糯米水晒干的艾草，烟气散而不聚，不成任何形状，看来里面没有脏东西。
洞口只容一人进入，月饼摸了一层灰没说什么，咬着手电钻进去。洞口有些狭窄，我使劲收肚子才没被卡住，还好隧道平整没有石茬子，要不爬到头也是满身血道。
隧道里一片漆黑，仅靠手电的微弱光亮照明，我只能模糊看到月饼的鞋底，扬起的灰粉呛得鼻子发痒，显然没有人进来过。
这种幽闭的空间更容易让人胡思乱想，我有些不踏实，小声说话缓解压力：“月饼，咱们俩一前一后像不像蚯蚓？”
“唔。”
“月饼，如果有人把进出口封死，咱们不就生生饿死成了干尸？”
“哦。”
“月饼，万一这是圈套就等咱们自投罗网怎么办？”
“嗯。”
我一时火大：“你丫除了拟声词还会说别的不？”
月饼突然停住，我没留神差点顶到他的鞋底，心里一紧：“怎么了？”
“可算是到头了，我咬着手电能回你个拟声词就不错了！”前面光柱乱闪，估计是月饼把手电拿到手里腾出嘴，“本来还没啥，让你嘟嘟囔囔说得我都发毛。”
我憋着笑反问道：“你丫也会紧张？”